المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : سأل جده ما فائدة القرأن فماذا اجابه؟؟



Mohamed Fouad
31st July 2010, 09:25 PM
http://www4.0zz0.com/2010/07/30/13/295545316.gif



اللهم صلي علي محمد وال محمد,,,,



كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال مع حفيده الصغير
وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرأ القرآن
وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء لذا فقد كان حريصا على أن يقلده في كل حركة يفعلها
وذات يوم سأل الحفيد جده: يا جدي ، إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل
ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني لا أفهم كثيرا منه
وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف
فما فائدة قراءة القرآن إذا؟ كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأه
فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال:
خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر
ثم ائتِني بها مليئة بالماء ففعل الولد كما طلب منه جده
ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت
فابتسم الجد قائلاً له:
ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة القادمة يابني
فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري إلى البيت
ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة
فغضب الولد وقال لجده:
إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء
والآن سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً
فقال الجد لا، أنا لم أطلب منك دلواً من الماء
أنا طلبت سلة من الماء يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي
ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ
عملية ملء السلة بالماء كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة
ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية
فملأ السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه
هو يلهث قائلاً: أرأيت؟ لافائدة
فنظر الجد إليه قائلا:
أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟
تعال وانظر إلى السلة فنظر الولد إلى السلة
وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة
لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم
إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل
فلما رأى الجد الولد مندهشاً ، قال له
هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم
قد لا تفهم بعضه وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته
ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج







اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب حزني
اللهم آمين


منقوووووووووول
المصدر : http://egyeng.com/forums/showthread.php?5854

لك عدت
31st July 2010, 10:03 PM
جميــــــــــــــــــــــــــــــــــــــله القصه
جزاك الله خيرا

لكن لى سؤال
ما حكم القراءه السريعه للقران بدون مراعاه الاحكام والمدود مع علمى بأحكام القراه
ويدفعنى الى فعل هذا ضيق الوقت اثناء الدراسه لحفظ اكبر كميه و اثناء التسميع لوجود غيرى في دار التحفيظ يريد ان يسمع.
افتونى ارجوكم

شعلة المنتدى
1st August 2010, 08:04 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد:
فالمسلم كتابه الذي يتلوه ويتغنى به ويقضي وقته معه هو القرآن الكريم.
والله تعالى يقول في كتابه: (ورتل القرآن ترتيلاً ) . [المزمل: 4] ،
وكلما كانت القراءة مرتلة ومجوَّدة كلما كانت أخشع للقلب وأسرع للفهم وأجلب للسكينة أما القراءة السريعة وغير المجوَّدة التي يقصد منها غالباً الانتهاء من مقطع معين أو سورة أو جزء. فقد ورد نهي السلف عن فعل مثل هذا الأمر كما نقل ذلك عن ابن مسعود.
وقراءة النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته كانت مدَّاً يمد الحروف ويحسنها حتى

قالت عائشة : لربما قرأ السورة القصيرة حتى يظن أنها أطول مما هي عليه.


ولكن لو قرأ الشخص القرآن بالحدر مع مراعاة أحكام التجويد فلا حرج عليه إن شاء الله كما يفعل من أراد القراءة أو المراجعة في غير الصلاة .
مع العلم بأن مراعاة أحكام التجويد واجبة في القراءة أخذاً بقوله تعالى: (وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلاً) [المزمل:4].
وهو قول جماعة من العلماء.
قال الإمام ابن الجزري والأخذ بالتجويد حتم لازم من لم يجود القرآن آثم.

-- ---------------------------------------------------------

-علم التجويد:
علم يعرف به كيفية النطق بالكلمات القرآنية.
وتجويد الحروف هو الإتيان بها جيدة اللفظ تطابق أجود نطق لها وهو نطق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

-غاية علم التجويد:
بلوغ الإتقان في تلاوة القرآن. أو هو: صون اللسان عن اللحن في تلاوة القرآن.

-حقيقة علم التجويد:
إعطاء كل حرف حقه ومستحقه في النطق، وإتقان الحروف وتحسينها وخلوها من الزيادة والنقص والرداءة.

-حكم تعلّم التجويد:
فرض كفاية على المسلمين ، إذا قام به البعض سقط عن الكل.

-حكم العمل به:
فرض عين على كل مسلم ومسلمة من المكلفين عند تلاوة القرآن.



- مراتب القراءة الصحيحة:

*التحقيق:
لغة:
هو المبالغة في الإتيان بالشيء على حقيقته من غير زيادة فيه ولا نقص عنه، فهو بلوغ حقيقة الشيء والوقوف على كنهه، والوصول إلى نهاية شأنه.
واصطلاحا:
إعطاء الحروف حقها من إشباع المد وتحقيق الهمز وإتمام الحركات وتوفية الغنات وتفكيك الحروف وهو بيانها، وإخراج بعضها من بعض بالسكت والتؤدة، والوقف على الوقوف الجائزة والإتيان بالإظهار والإدغام على وجهه.

*الحدر:
لغة:
مصدر من حَدَرَ يُحدر إذا أسرع، أو هو من الحدر الذي هو الهبوط، لأن الإسراع من لازمه.
واصطلاحا:
إدراج القراءة وسرعتها مع مراعاة أحكام التجويد من إظهار وإدغام وقصر ومد، ومخارج وصفات.

*التدوير:
فهو عبارة عن التوسط بين مرتبتي التحقيق والحدر

*الترتيل:
لغة:
مصدر من رتل فلان كلامه، إذا أتبع بعضه بعضا على مكث وتفهم من غير عجله.
واصطلاحا:
هو قراءة القرآن بتمهل وتؤدة واطمئنان وإعطاء كل حرف حقه من المخارج والصفات والمدود.



الفرق بين فرض الكفاية وفرض العين:


فرض العين:
هو الذي يجب على كل مكلف مثل الصلوات الخمس وصيام رمضان ومن لم يفعله بلا عذر شرعي يأثم ويجب الاتيان به

فرض الكفاية:
فهو واجب على الكفاية بمعنى أنه إذا قام به البعض سقط عن الآخرين مثل صلاة الجنازة



والله أعلم.

Mohamed Fouad
1st August 2010, 09:23 AM
شكرا على مرورك يا لك عدت
وشكرا لردك على السؤال يا شعلة المنتدى
وجزاكم الله خير

القصة جميلة لانها فيها حكمة كيف تعامل الاطفال وذهنهم الصغير الذى سيفهم ما نريدة ان نرسلة لهم ببساطة
الحقيقة اعجبتنى الطريقة والقصة فقلت لازم اشارك بيها معاكم.

أبو يوسف
5th August 2010, 04:02 PM
جزاكم الله خير وجعله في ميزان حسناتكم