الدعاء للمريض

[المفوض امره لله]

عن ابى هريرة رضى الله عنه
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :""حق المسلم على المسلم خمس : رد السلام ، وعيادة المريض ، واتباع الجنائز ، وإجابة الدعوة ، وتشميت العاطس"".
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1240
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعنه انه قال
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:""يقول الله عز وجل"" : ""استطعمتك فلم تطعمني ، قال : فيقول : يارب ! وكيف استطعمتني ، ولم أطعمك ، وأنت رب العالمين ؟ أما علمت أن عبدي فلانا استطعمك فلم تطعمه ؟ أما علمت أنك لو كنت أطعمته لوجدت ذلك عندي ؟ ابن آدم ! استسقيتك فلم تسقني ، فقال : يا رب ! وكيف أسقيك وأنت رب العالمين ؟ فيقول : إن عبدي فلانا استسقاك فلم تسقه ، أما علمت أنك لو كنت سقيته لوجدت ذلك عندي ؟ يا ابن آدم ! مرضت فلم تعدني ، قال : يا رب ! كيف أعودك وأنت رب العالمين ؟ قال : أما علمت أن عبدي فلانا مريض ، فلو كنت عدته لوجدت ذلك عندي ؟ أو وجدتني عنده ؟""
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 402
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ومن هنا نجد ضرورة ملحة لعيادة المريض
ومن الادعية المستحبة عند عيادة المريض
عن عائشة رضى الله عنها
ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعضهم ، يمسحه بيمينه : ( أذهب الباس رب الناس ، واشف أنت الشافي ، لا شفاء إلا شفاؤك ، شفاء لا يغادر سقما ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5750
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

وعن ابن عباس رضى الله عنه
أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل على أعرابي يعوده ، قال : وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل على مريض يعوده قال : ( لابأس ، طهور إن شاء الله ) . فقال له : ( لابأس طهور إن شاء الله ) . قال : قلت : طهور ؟ طلا ، بل هي حمى تفور ، أو تثور ، على شيخ كبير ، تزيره القبور ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( فنعم إذا ) .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3616
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]