الاحاديث التي وردت فيها فضل بعض السور فى القرآن الكريم الصحيحه والضعيفة

[المفوض امره لله]

نشـرا للسنة وقمعا للبدعــة


من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها ، وأجر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ، ووزر من عمل بها من بعده ، من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
الراوي: جرير بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6305
خلاصة حكم المحدث: صحيح


انتشر في الآونة الأخيرة كتب ونشرات تحتوي على أحاديث ضعيفة وموضوعة لفضائل بعض سور القرآن الكريم .. لذا كان من الواجب تنبيه المسلمين على ما في هذه ا لمطبوعات من أباطيل .. وإرشادهم لبعض الأحاديث الصحيحة التي حققها شيخنا العلامة / محمد ناصر الدين الألباني

وذلك نشرا للسنة وقمعا للبدعة

والله من وراء القصد ..



فضل سورة الفاتحة :

بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم وعنده جبريل عليه السلام ، إذ سمع نقيضا فوقه ، فرفع جبريل عليه السلام بصره إلى السماء ، فقال : هذا باب قد فتح من السماء ما فتح قط ، قال : فنزل منه ملك ، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أبشر بنورين أوتيتهما ، لم يؤتهما نبي قبلك ؛ فاتحة الكتاب ، وخواتيم سورة البقرة ، لم تقرأ حرفا منهما إلا أعطيته
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 911
خلاصة حكم المحدث: صحيح
رواه مسلم
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 806
خلاصة حكم المحدث: صحيح

يا أبي ! وهو يصلي ، فالتفت أبي فلم يجبه ، وصلى أبي فخفف ، ثم انصرف إلى رسول الله ، فقال : السلام عليك يا رسول الله ! فقال رسول الله : وعليك السلام ، ما منعك يا أبي أن تجيبني إذ دعوتك ؟ فقال : يا رسول الله ! أنى كنت في الصلاة . قال : فلم تجد فيما أوحى الله إلي أن { استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم } ؟ قال : بلى ، ولا أعود إن شاء الله . قال ) : أتحب أن أعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال : نعم يا رسول الله ! فقال رسول الله : كيف تقرأ في الصلاة ؟ . قال : فقرأ ( أم القرآن ) فقال رسول الله : والذي نفسي بيده ، ما أنزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ، وإنها سبع من المثاني والقرآن العظيم الذي أعطيته
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1453
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من صلى صلاة لم يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج ثلاثا ، غير تمام . فقيل لأبي هريرة : إنا نكون وراء الأمام . فقال : اقرأ بها في نفسك ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله تعالى : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين . ولعبدي ما سأل . فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي . وإذا قال ؛ الرحمن الرحيم . قال الله تعالى ؛ أثنى علي عبدي . وإذا قال مالك يوم الدين . قال : مجدني عبدي ( وقال مرة : فوض إلي عبدي ) فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين . قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل . فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين . قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 395
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 821
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 908
المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2953
المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 4326



كنا في مسير لنا فنزلنا ، فجاءت جارية فقالت : إن سيد الحلي سليم ، وإن نفرنا غيب ، فهل منكم راق ؟ فقام معها رجل ما كنا نأبنه برقية ، فرقاه فبرأ ، فأمر له بثلاثين شاة ، وسقانا لبنا ، فلما رجع قلنا له : أكنت تحسن رقية ، أوكنت ترقي ؟ قال : لا ، ما رقيت إلا بأم الكتاب ، قلنا : لا تحدثوا شيئا حتى نأتي ، أو نسأل النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما قدمنا المدينة ذكرناه للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ( وما كان يدريه أنها رقية ؟ اقسموا واضربوا لي بسهم ) .
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5007
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضل سورة الفاتحـة :


فاتحة الكتاب تجزي ما لا يجزي شيء من القرآن ، و لو أن فاتحة الكتاب جعلت في كفة الميزان ، و جعل القرآن في الكفة الأخرى لفضلت فاتحة الكتاب على القرآن سبع مرات
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3948
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

- المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3996

خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً


إذا وضعت جنبك على الفراش ، وقرأت فاتحة الكتاب و ( قل هو الله أحد ) : فقد أمنت من كل شيء إلا الموت .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5062
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

فاتحة الكتاب و آية الكرسي لا يقرؤهما عبد في دار فيصيبهم ذلك اليوم عين إنس و جن
الراوي: عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3952
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

فاتحة الكتاب شفاء من كل داء
الراوي: عبدالملك بن عمير المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3951
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

فاتحة الكتاب تعدل بثلثي القرآن
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5669
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جدا

فضل سورة البقرة :


لا تجعلوا بيوتكم مقابر . إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 780
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7227

خلاصة حكم المحدث: صحيح


الآيتان من آخر سورة البقرة ، من قرأهما في ليلة كفتاه . قال عبد الرحمن : فلقيت أبا مسعود وهو يطوف بالبيت ، فسألته فحدثنيه .
الراوي: أبو مسعود عقبة بن عمرو المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4008
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

بينما هو يقرأ من الليل سورة البقرة ، وفرسه مربوط عنده ، إذ جالت الفرس ، فسكت فسكتت ، فقرأ فجالت الفرس ، فسكت وسكتت الفرس ، ثم قرأ فجالت الفرس ، فانصرف ، وكان ابنه يحيى قريبا منها ، فأشفق أن تصيبه ، فلما اجتره رفع رأسه إلى السماء حتى ما يراها ، فلما أصبح حدث النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( اقرأ يا ابن حضير ، اقرأ يا ابن حضير ) . قال : فأشفقت يا رسول الله أن تطأ يحيى ، وكان منها قريبا ، فرفعت رأسي فانصرفت إليه ، فرفعت رأسي إلى السماء ، فإذا مثل الظلة فيها أمثال المصابيح ، فخرجت حتى لا أراها ، قال : ( وتدري ما ذاك ) . قال : لا ، قال : ( تلك الملائكة دنت لصوتك ، ولو قرأت لأصبحت ينظر الناس إليها ، لا تتوارى منهم ) .

الراوي: أسيد بن حضير المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5018
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة ، لم يمنعه من دخول الجنة إلا أن يموت

الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6464
خلاصة حكم المحدث: صحيح
- المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1595

وكلني رسول الله صلى الله عليه وسلم بحفظ زكاة رمضان ، فأتاني آت ، فجعل يحثو من الطعام ، فأخذته وقلت : والله لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إني محتاج وعلي عيال ولي حاجة شديدة ، قال : فخليت عنه ، فأصبحت فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( يا أبا هريرة ما فعل أسيرك البارحة ) . قال : قلت : يا رسول الله ، شكا حاجة شديدة ، وعيالا فرحمته فخليت سبيله ، قال : ( أما إنه قد كذبك ، وسيعود ) . فعرفت أنه سيعود ، لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إنه سيعود ) . فرصدته ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : دعني فإني محتاج وعلي عيال ، لا أعود ، فرحمته فخليت سبيله ، فأصبحت فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( يا أباهريرة ما فعل أسيرك ) . قلت : يا رسول الله شكا حاجة شديدة وعيالا ، فرحمته فخليت سبيله ، قال : ( أما إنه كذبك ، وسيعود ) . فرصدته الثالثة ، فجاء يحثو من الطعام ، فأخذته فقلت : لأرفعنك إلى رسول الله ، وهذا آخر ثلاث مرات تزعم لا تعود ، ثم تعود ، قال : دعني أعلمك كلمات ينفعك الله بها ، قلت ما هو ؟ قال : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . حتى تختم الآية ، فإنك لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربنك شيطان حتى تصبح ، فخليت سبيله فأصبحت ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( ما فعل أسيرك البارحة ) . قلت : يا رسول الله ، زعم أنه يعلمني كلمات ينفعني الله بها فخليت سبيله ، قال : ( ما هي ) . قلت : قال لي : إذا أويت إلى فراشك ، فاقرأ آية الكرسي من أولها حتى تختم : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } . وقال لي : لن يزال عليك من الله حافظ ، ولا يقربك شيطان حتى تصبح - وكانوا أحرص شيء على الخير - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أما إنه قد صدقك وهو كذوب ، تعلم من تخاطب منذ ثلاث ليال يا أبا هريرة ) . قال : لا ، قال : ( ذاك شيطان ) . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 2311
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة ، ولا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2882
خلاصة حكم المحدث: صحيح

إن لكل شيء سناما ، و سنام القرآن سورة البقرة ، و إن الشيطان إذا سمع سورة البقرة تقرأ خرج من البيت الذي يقرأ فيه سورة البقرة الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 588
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

أن النبي صلى الله عليه وسلم سأله : أي آية في كتاب الله أعظم ؟ قال : الله ورسوله أعلم . فرددها مرارا ، ثم قال أبي : آية الكرسي . قال : ليهنك العلم أبا المنذر ، والذي نفسي بيده ، إن لها لسانا وشفتين ، تقدس الملك عند ساق العرش الراوي: أبي بن كعب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/308
خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]


الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي وردت في فضل سورة البقرة

آيتان هما قرآن ، و هما يشفعان ، و هما مما يحبهما الله ، الآيتان في آخر سورة البقرة
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1545
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً


من قرأ سورة ( البقرة ) توج بتاج في الجنة
الراوي: الصلصال بن الدلهمس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5771
خلاصة حكم المحدث: موضوع

سيد الناس آدم ، وسيد العرب محمد ، وسيد الروم صهيب ، وسيد الفرس سلمان ، وسيد الحبشة بلال ، وسيد الجبال طور سيناء ، وسيد الشجر السدر ، وسيد الأشهر المحرم ، وسيد الأيام يوم الجمعة ، وسيد الكلام القرآن ، وسيد القرآن البقرة ، وسيد البقرة آية الكرسي ، أما إن فيها خمس كلمات ، في كل كلمة خمسون بركة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3728
خلاصة حكم المحدث:موضوع


- لكل شيء سنام وإن سنام القرآن سورة البقرة وفيها آية هي سيدة آي القرآن . . آية الكرسي الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2878
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


فضل سورة آل عمران :


اقرؤوا القرآن . فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه . اقرؤوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران . فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان . أو كأنهما غيايتان . أو كأنهما فرقان من طير صواف . تحاجان عن أصحابهما . اقرؤوا سورة البقرة . فإن أخذها بركة . وتركها حسرة . ولا يستطيعها البطلة . قال معاوية : بلغني أن البطلة السحرة . وفي رواية : مثله . غير أنه قال : وكأنهما في كليهما . ولم يذكر قول معاوية : بلغني .
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 804
خلاصة حكم المحدث: صحيح


اقرؤوا القرآن ؛ فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ، إقرؤوا الزهراوين : البقرة وآل عمران ، فإنهما يأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان أو غيايتان ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن أصحابهما ، اقرؤوا سورة البقرة ؛ فإن أخذها بركة ، وتركها حسرة ، ولا تستطيعها البطلة
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1165

خلاصة حكم المحدث: صحيح



الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي وردت في فضل سورة آل عمران


من قرأ السورة التي يذكر فيها { آل عمران } يوم الجمعة ؛ صلى عليه الله وملائكته حتى تغيب الشمس
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 451
خلاصة حكم المحدث: موضوع
المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 415

خلاصة حكم المحدث: موضوع


إن فاتحة الكتاب و آية الكرسي و الآيتين من ( آل عمران ) : ( شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم . إن الدين عند الله الإسلام ) و ( قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء ، و تذل من تشاء ) إلى قوله : ( و ترزق من تشاء بغير حساب ) هن مشفعات ، ما بينهن و بين الله حجاب ، فقلن : يا رب ! تهبطنا إلى أرضك وإلى من يعصيك ؟ قال الله : بي حلفت لا يقرؤهن أحد من عبادي دبر كل صلاة إلا جعلت الجنة مأواه على ما كان فيه ، و إلا أسكنته حظيرة الفردوس ، و إلا قضيت له كل يوم سبعين حاجة أدناها المغفرة
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 698

خلاصة حكم المحدث: موضوع


الشرك أخفى في أمتي من دبيب النمل على الصفا في الليلة الظلماء ، وأدناه أن تحب على شيء من الجور أو تبغض على شيء من العدل ، وهل الدين إلا الحب في الله والبغض في الله ؟ قال الله تعالى : { قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله } [ آل عمران : 31 ]

الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 3755
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جد


من ساء خلقه من الرقيق و الدواب و الصبيان فاقرؤوا في أذنيه ( أفغير دين الله يبغون )
الآية 83 [آل عمران:]
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 676

خلاصة حكم المحدث: موضوع



ما خيب الله تعالى عبدا قام في جوف الليل ، فافتتح سورة ( البقرة ) و ( آل عمران ) ، و نعم كنز المرء ( البقرة ) و ( آل عمران )
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5063
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


فضل سورة هود :

إن الله عز وجل يملي للظالم . فإذا أخذه لم يفلته . ثم قرأ : وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد . [ 11 / هود / 102 ]
الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2583
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أن رجلا أصاب من امرأة قبلة . فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له . قال فنزلت : { أقم الصلاة طرفي النهار وزلفى من الليل ، إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين } [ 11 / هود / 114 ] . قال فقال الرجل : ألي هذه ؟ يا رسول الله ! قال " لمن عمل بها من أمتي " . وفي رواية : أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم . فذكر أنه أصاب من امرأة ، إما قبلة ، أو مسا بيد ، أو شيئا . كأنه يسأل عن كفارتها . قال فأنزل الله عز وجل . ثم ذكر بمثل حديث يزيد .
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2763
خلاصة حكم المحدث: صحيح

شيبتني هود و أخواتها من المفصل
الراوي: أنس بن مالك و عمران بن حصين المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3722
خلاصة حكم المحدث: صحيح

شيبتني هود و أخواتها قبل المشيب
الراوي: أبو بكر الصديق المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3721
خلاصة حكم المحدث: صحيح

شيبتني هود ، و الواقعة ، و المرسلات ، و عم يتساءلون ، و إذا الشمس كورت
الراوي: عبدالله بن عباس و أبو بكر الصديق و سعد بن أبي وقاص المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3723
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الأحاديث الضعيفة والموضوعة التي وردت في فضل سورة هود

شيبتنى هود و أخواتها ، و ما فعل بالأمم قبلى
الراوي: علي بن الحسين بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1930
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

أجل ، شيبتني هود و أخواتها . قال أبو بكر : بأبي و أمي و ما أخواتها ؟ قال : ( الواقعة ) و ( القارعة ) و ( سأل سائل ) ، و ( إذا الشمس كورت ) ، و ( الحاقة )
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1931
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

شيبتني ( هود ) و أخواتها : ذكر يوم القيامة ، و قصص الأمم
الراوي: أبو عمران الجوني عبدالملك بن حبيب المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 3420
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

فضل سورة الإسراء :

كان لا ينام حتى يقرأ " الزمر " و " بني إسرائيل "
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 641
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان لا ينام حتى يقرأ المسبحات ويقول فيها آية خير من ألف آية
الراوي: العرباض بن سارية المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3406
خلاصة حكم المحدث: حسن

المسبحات : هي السور التي تفتتح بقوله تعالى " سبح " أو " يسبح " .. وهن سور الإسراء ، الحديد ، الحشر ، الصف ، الجمعة ، التغابن ، والأعلى .

فضل سورة الكهف :

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
من حفظ عشر ايات من اول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال ومن قرأ سورة الكهف يوم الجمعة اضاء الله له من النور مابين الجمعتين

من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من فتنة الدجال

الراوي: أبو الدرداء المحدث: الألباني - المصدر: صحيح أبي داود - الصفحة أو الرقم: 4323
خلاصة حكم المحدث: صحيح



من قرأ سورة ( الكهف ) في يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 736
خلاصة حكم المحدث: صحيح

من قرأ سورة الكهف ) [ كما أنزلت ] كانت له نورا يوم القيامة ، من مقامه إلى مكة ، و من قرأ عشر آيات من آخرها ثم خرج الدجال لم يضره ، و من توضأ فقال : سبحانك اللهم و بحمدك [ أشهد أن ] لا إله إلا أنت ، أستغفرك و أتوب إليك ، كتب في رق ، ثم جعل في طابع ، فلم يكسر إلى يوم القيامة
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 2651
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح على شرط الشيخين

من قرأ عشر آيات من آخر سورة الكهف عصم من فتنة الدجال وفي رواية العشر الأواخر
الراوي: أبو الدرداء المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/56
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

عن أبي سعيد قال : من قرأ سورة ( الكهف ) ليلة الجمعة ، أضاء له من النور ما بينه وبين البيت العتيق
الراوي: - المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 736
خلاصة حكم المحدث: صحيح

الأحاديث الضعيفة التي وردت في سورة الكهف

ألا أخبركم بسورة ملء عظمتها ما بين السماء والأرض ، ولكاتبها من الأجر مثل ذلك ، ومن قرأها يوم الجمعة غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى ، وزيادة ثلاثة أيام ، ومن قرأ الخمس الأواخر منها عند نومه بعثه الله أي الليل شاء ؟ سورة أصحاب الكهف
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 2160
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً




فضل سورةالفتح:

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسير في بعض أسفاره ، وعمر ابن الخطاب يسير معه ليلا ، فسأله عمر بن الخطاب عن شيء فلم يجيبه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم سأله فلم يجيبه ، ثم سأله فلم يجيبه ، فقال عمر بن الخطاب : ثكلتك أمك يا عمر ، نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يجيبك ، قال عمر : فحركت بعيري ثم تقدمت أمام المسلمين ، وخشيت أن ينزل في قرآن ، فما نشبت أن سمعت صارخا يصرخ بي ، قال : فقلت : لقد خشيت أن يكون قد نزل في قرآن ، وجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه ، فقال : ( لقد أنزلت علي الليلة سورة ، لهي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس . ثم قرأ : { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } ) .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4177
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


لما نزلت : { إنا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله } إلى قوله : فوزا عظيما . [ 48 / الفتح / الآيات 1 - 5 ] مرجعه من الحديبية وهم يخالطهم الحزن والكآبة . وقد نحر الهدى بالحديبية . فقال ( لقد أنزلت على آية هي أحب إلي من الدنيا جميعا ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1786
خلاصة حكم المحدث: صحيح


فضل سورة يس:


تنبيه .. تبيه .. تبيه .. تبيه


جميع الروايات الواردة بفضل سورة ( يس ) ضعيفة أو موضوعة كما حققها شيخنا الألباني ( رحمه الله تعالى ) في كتبه ..


إن الله تبارك وتعالى قرأ ( طه ) و ( يس ) قبل أن يخلق آدم بألفي عام ، فلما سمعت الملائكة القرآن قالوا : طوبى لأمة ينزل هذا عليهم ، وطوبى لألسن تتكلم بهذا ، وطوبى لأجوف تحمل هذا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1248
خلاصة حكم المحدث: منكر

إن الله قرأ طه و يس قبل أن يخلق آدم بألفي عام فلما سمعت الملائكة القرآن قالت طوبى لأمة ينزل هذا عليها و طوبى لأجساد تحمل هذا و طوبى لألسن تنطق بهذا
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: تخريج كتاب السنة - الصفحة أو الرقم: 607
خلاصة حكم المحدث: إسناده ضعيف جداً

إن لكل شيء قلبا ، وقلب القرآن ( يس ) ، ومن قرأ ( يس ) ؛ كتب الله له بقراءتها قراءة القرآن عشر مرات
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 885
خلاصة حكم المحدث: موضوع

فضل سورة الدخان :


من قرأ { حم } الدخان في ليلة أصبح يستغفر له سبعون ألف ملك

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2888
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة الجمعة غفر له
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5767
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً

من قرأ ( حم الدخان ) في ليلة جمعة أو يوم جمعة ، بنى الله له بيتا في الجنة
الراوي: أبو أمامة الباهلي المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5768
خلاصة حكم المحدث: ضعيف جداً


فضل سورة تبارك

إن سورة من القرآن ثلاثون آية شفعت لرجل حتى غفر له وهي سورة { تبارك الذي بيده الملك }
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2891
خلاصة حكم المحدث: حسن


كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام حتى يقرأ ( آلم تنزيل [ السجدة ] ، و ( تبارك الذي بيده الملك )
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الأدب المفرد - الصفحة أو الرقم: 917
خلاصة حكم المحدث: صحيح لغيره


فضل سورة الكافرون

أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيئا أقوله إذا أويت إلى فراشي فقال اقرأ { قل يا أيها الكافرون } فإنها براءة من الشرك قال شعبة أحيانا يقول مرة وأحيانا لا يقولها
الراوي: فروة بن نوفل الأشجعي المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3403
خلاصة حكم المحدث: صحيح

فضل سورة الحشر

قلت لابن عباس : سورة التوبة ، قال : التوبة هي الفاضحة ، ما زلت تنزل ، ومنهم ومنهم ، حتى ظنوا أنها لن تبقي أحدا منهم إلا ذكر فيها ، قال : قلت : سورة الأنفال ، قال : نزلت في بدر ، قال : قلت : سورة الحشر ، قال : نزلت في بني النضير .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4882
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورة الحشر


من قال حين يصبح ثلاث مرات : أعوذ بالله السميع العليم ، من الشيطان الرجيم ، و قرأ ثلاث آيات من آخر سورة ( الحشر ) ، وكل الله به سبعين ألف ملك ، يصلون عليه حين يمسي ، و إن مات في ذلك اليوم ، مات شهيدا ، و من قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة
الراوي: معقل بن يسار المزني المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 5732
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


اسم الله الأعظم في ست آيات من آخر سورة الحشر .
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 853
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


إذا أخذت مضجعك فاقرأ سورة الحشر ، إن مت مت شهيدا
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 307
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

---

فضل سورة الرحمن :

خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه فقرأ عليهم سورة الرحمن من أولها إلى آخرها فسكتوا فقال لقد قرأتها على الجن ليلة الجن فكانوا أحسن مردودا منكم كنت كلما أتيت على قوله فبأي آلاء ربكما تكذبان قالوا لا بشيء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد
الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3291
خلاصة حكم المحدث: حسن

الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورة الرحمن

لكل شيء عروس ، و عروس القرآن الرحمن
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الجامع - الصفحة أو الرقم: 4729
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورة الواقعة

من قرأ سورة الواقعة كل ليلة لم تصبه فاقة أبدا
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 289
خلاصة حكم المحدث: ضعيف


من قرأ سورة ( الواقعة ) و تعلمها ، لم يكتب من الغافلين ، و لم يفتقر هو و أهل بيته
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 291
خلاصة حكم المحدث: موضوع

علموا نساءكم سورة { الواقعة } ؛ فإنها سورة الغنى
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5668
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

{ إذا زلزلت } تعدل نصف القرآن …
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: ضعيف الترغيب - الصفحة أو الرقم: 889
خلاصة حكم المحدث: ضعيف



الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورةالقدر

من قرأ : ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) ؛ عدلت بربع القرآن . . . ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 5324
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من قرأ في إثر وضوئه : { إنا أنزلناه في ليلة القدر } مرة واحدة كان من الصديقين ، و من قرأها مرتين كتب في ديوان الشهداء ، و من قرأها ثلاثا حشره الله محشر الأنبياء
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1449
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من قرأ في أثر وضوئه إنا أنزلناه في ليلة القدر مرة واحدة كان من الصديقين ، و من قرأها مرتين كتب في ديوان الشهداء ، و من قرأها ثلاثا حشره الله محشر الأنبياء
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1527
خلاصة حكم المحدث: موضوع





فضل سورة الانسان

كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الجمعة ، في صلاة الفجر : { آلم تنزيل } . السجدة ، و : { هل أتى على الإنسان } .
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 891
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 520
خلاصة حكم المحدث: صحيح


أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في الصبح ، يوم الجمعة ، بالم تنزيل ، في الركعة الأولى . وفي الثانية : هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا .
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 880
خلاصة حكم المحدث: صحيح

قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم : { هل أتى على الإنسان حين من الدهر } حتى ختمها ثم قال : إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون . أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع قدم إلا ملك واضع جبهته ساجدا لله ، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ، وما تلذذتم بالنساء على الفرش ، ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله ، والله لوددت أني شجرة تعضد
الراوي: أبو ذر الغفاري المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 4/212
خلاصة حكم المحدث: [إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]



فضل سورة سورة الإخلاص والمعوذتين

قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه : أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ فشق ذلك عليهم وقالوا : أينا يطيق ذلك يا رسول الله ؟ فقال : الله الواحد الصمد ثلث القرآن
الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5015
خلاصة حكم المحدث: عن إبراهيم مرسل وعن الضحاك المشرقي مسند.

أيعجز أحدكم أن يقرأ في ليلة ثلث القرآن ؟ " قالوا : وكيف يقرأ ثلث القرآن ؟ قال { قل هو الله أحد } ، يعدل ثلث القرآن
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 811
خلاصة حكم المحدث: صحيح

أيعجز أحدكم ، أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة ؟ فإنه من قرأ { قل هو الله أحد . الله الصمد } في ليلة فقد قرأ ليلته ثلث القرآن الراوي: أبو أيوب الأنصاري المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2663
خلاصة حكم المحدث: صحيح

كان رجل من الانصار يؤمهم في مسجد قباء ، وكان كلما افتتح سورة يقرأ بها لهم في الصلاة مما يقرأ به ، افتتح : { قل هو اللهأحد } . حتى يفرغ منه ، ثم يقرأ سورة أخرى معها ، وكان يصنع ذلك في كل ركعة ، فكلمه أصحابه فقالوا : إنك تفتتح بهذه السورة ، ثم لا ترى أنها تجزئك حتى تقرأ بأخرى ، فأما أن تقرأ بها وأما أن تدعها وتقرأ بأخرى ، فقال : ما أنا بتاركها ، إن أحببتم أن أؤمكم بذلك فعلت ، وإن كرهتم تركتكم ، وكانوا يرون أنه من أفضلهم وكرهوا أن يؤمهم غيره ، فلما أتاهم النبي صلى الله عليه وسلم أخبروه الخبر ، فقال : يا فلان ما يمنعك أن تفعل ما يأمرك به أصحابك ، وما يحملك على لزوم هذة السورة في كل ركعة . فقال : إني أحبها ، فقال : حبك إياها ادخلك الجنة
. الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 774
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة ، جمع كفيه ثم نفث فيهما ، فقرأ فيهما : { قل هو الله أحد } . و { قل أعوذ برب الفلق } . و { قل أعوذ برب الناس } . ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده ، يبدأ بهما على رأسه ووجهه ، وما أقبل من جسده ، يفعل ذلك ثلاث مرات .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5017
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث رجلا على سرية ، وكان يقرأ لأصحابه في صلاته فيختم ب : { قل هو الله أحد } . فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( سلوه لأي شيء يصنع ذلك ) . فسألوه فقال : لأنها صفة الرحمن ، وأنا أحب أن أقرأ بها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أخبروه أن الله يحبه ) .
الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7375
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء . فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن
الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 811
خلاصة حكم المحدث: صحيح

خرجنا في ليلة مطر وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي لنا ، فأدركناه ، فقال : أصليتم ؟ فلم أقل شيئا ، فقال : قل . فلم أقل شيئا ، ثم قال : قل فلم أقل شيئا ، ثم قال : قل : فقلت : يا رسول الله ما أقول ؟ قال : { قل هو الله أحد } والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء
الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: أبو داود - المصدر: سنن أبي داود - الصفحة أو الرقم: 5082
خلاصة حكم المحدث: سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

أن رسول الله ، كان يوتر بثلاث ركعات ؛ كان يقرأ في الأولى ب { سبح اسم ربك الأعلى } وفي الثانية ب { قل يا أيها الكافرون } وفي الثالثة ب { قل هو الله أحد } ويقنت قبل الركوع ، فإذا فرغ ، قال عند فراغه : سبحان الملك القدوس . ثلاث مرات ، يطيل في آخرهن
الراوي: أبي بن كعب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1698
خلاصة حكم المحدث: صحيح
المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1699
خلاصة حكم المحدث: صحيح

خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي لنا قال فأدركته فقال قل فلم أقل شيئا ثم قال قل فلم أقل شيئا قال قل فقلت ما أقول قال قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شيء
الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3575
خلاصة حكم المحدث: حسن

أصابنا طش وظلمة فانتظرنا رسول الله صلى الله عليه و سلم ليصلي بنا ثم ذكر كلاما معناه فخرج رسول الله صلى الله عليه و سلم ليصلي بنا فقال قل ، فقلت : ما أقول ؟ قال : قل هو الله أحد ، والمعوذتين ، حين تمسي ، وحين تصبح ، ثلاثا يكفيك كل شيء
الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5443
خلاصة حكم المحدث: حسن

قل هو الله أحد و المعوذتين حين تمسي ، و حين تصبح ثلاث مرات ، تكفيك من كل شيء
الراوي: عبدالله بن خبيب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 649
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح


من قرأ " قل هو الله أحد " حتى يختمها عشر مرات بنى الله له قصرا في الجنة
الراوي: معاذ بن أنس الجهني المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 589
خلاصة حكم المحدث: حسن لغيره

يا أبا عبدالملك ! أتقرأ في المغرب ب { قل هو الله أحد } و { إنا أعطيناك الكوثر } ؟ قال : نعم ! قال : فمحلوفه ، لقد رأيت رسول الله ، يقرأ فيها بأطول الطوليين { المص }
الراوي: زيد بن ثابت المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 988
خلاصة حكم المحدث: صحيح

رمقت رسول الله عشرين مرة ، يقرأ في الركعتين بعد المغرب ، وفي الركعتين قبل الفجر : { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد }
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 991
خلاصة حكم المحدث: حسن

كان يوتر ب { سبح اسم ربك الأعلى } و { قل يا أيها الكافرون } و { قل هو الله أحد } فإذا فرغ قال : سبحان الملك القدوس ثلاثا ، ويمد في الثالثة
الراوي: عبدالرحمن بن أبزى المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1740
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال لي رسول الله صلى الله عليه و سلم قل قلت : وما أقول ؟ قال : قل هو الله أحد ، قل أعوذ برب الفلق ، قل أعوذ برب الناس ، فقرأهن رسول الله ثم قال : لم يتعوذ الناس بمثلهن أو لا يتعوذ الناس بمثلهن
الراوي: عقبة بن عامر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 5446
خلاصة حكم المحدث: صحيح

ما أحصى ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم : يقرأ في الركعتين بعد المغرب ، وفي الركعتين قبل صلاة الفجر ب : ( قل يا أيها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد )
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 431
خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

يا عقبة بن عامر صل من قطعك وأعط من حرمك واعف عمن ظلمك قال ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عقبة بن عامر املك لسانك وابك على خطيئتك وليسعك بيتك قال ثم لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لي يا عقبة بن عامر ألا أعلمك سورا ما أنزلت في التوراة ولا في الزبور ولا في الإنجيل ولا في الفرقان مثلهن لا يأتين عليك ليلة إلا قرأتهن فيها { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { وقل أعوذ برب الناس }
الراوي: عقبة بن عامر الجهني المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة - الصفحة أو الرقم: 6/859
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


الأحاديث الضعيفة التي وردت في فضائل سورة سورة الإخلاص والمعوذتين


من قرأ قل هو الله أحد في مرضه الذى يموت فيه ، لم يفتن في قبره ، وأمن من ضغطة القبر ، و حملته الملائكة يوم القيامة بأكفها حتى تجيزه من الصراط إلى الجنة
الراوي: عبدالله بن الشخير المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 301
خلاصة حكم المحدث: موضوع


من قرأ { قل هو الله أحد } مائتي مرة ، غفرت له ذنوب مائتي سنة
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 295
خلاصة حكم المحدث: منكر

من قرأ قل هو الله أحد مائتي مرة كتب الله له ألفا و خمسمائة حسنة ، إلا أن يكون عليه دين
الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 300
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من مر بالمقابر فقرأ ( قل هو الله أحد ) إحدى عشرة مرة ، ثم وهب أجره للأموات ، أعطي من الأجر بعدد الأموات
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 1290
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من صلى الصبح ثم قرأ ( قل هو الله أحد ) مائة مرة قبل أن يتكلم ، فكلما قرأ ( قل هو الله أحد ) غفر له ذنب سنة
الراوي: واثلة بن الأسقع الليثي أبو فسيلة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 405
خلاصة حكم المحدث: موضوع

من قرأ بعد صلاة الجمعة { قل هو الله أحد } و { قل أعوذ برب الفلق } و { قل أعوذ برب الناس } سبع مرات ؛ أجاره الله بها من السوء إلى الجمعة الأخرى
الراوي: عائشة المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الضعيفة - الصفحة أو الرقم: 4129
خلاصة حكم المحدث: ضعيف

اخواني الاعزاء هام جداً :
لم أضع الأحاديث الضعيفة ولا الموضوعة لكي يؤخذ بها ................

وإنما وضعتها لكي يعلم الناس أنها ضعيفة............... !!!

[أبو يوسف]

ماشاء الله مجهود جبار اخي في الله نفع الله بها وجعلها في ميزان حسناتك
تم تثبيته للإستفادة

[المفوض امره لله]

الفضل والخير لك ابويوسف لدخولك وتعديلك ومجهودك الرائع كتب الله هذا المجهود فى ميزان حسناتك وقربك من الجنة وباعد بينك وبين النار وهنأك بنعيم الدنيا وجعلك من الفائزين المقربين الطائعين وأرجو من الله أن يمر أكبر عدد من الزائرين على ذلك الموضوع الجميل الذى يغيب عن كثير منا ,,,,