امرض القلوب :خطرالكبر

[معاد مد]

امرض القلوب : خطرالكبر

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ} آل عمران،
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللهَ الَّذِي تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً} النساء1،
{يَا أ َيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً} الأحزاب،
{يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد } امأ بعد:
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
ألا وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ وإذَا فَسَدَتْ ، فسدَ الجَسدُ كُلُّهُ . ألا وهِيَ القَلبُ.
الراوي: النعمان بن بشير المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1599
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ايها المسلمون:-
حديثنا اليوم عن داء آخر ومرض آخر من أمراض القلوب ,عن مرض فتاك يفتك بحيات المرء ويضله ويشقيه في دينه ودنياه وأخراه مع داء الكبر الذي أصيب به الكثير من المغرورين سلمنا الله وإياكم
, هذا الْكبر الدفين من قلب كل جَبَّار عنيد كَمَا يسْتَخْرج النَّار من الْحَدِيد وَقد انْكَشَفَ لأولي الْأَبْصَار بِنور الْيَقِين أَن الانسان ينْزع مِنْهُ عرق إِلَى الشَّيْطَان الرَّجِيم اللعين فَمن استفزته نَار الْغَضَب فقد قويت فِيهِ قرَابَة الشَّيْطَان حَيْثُ قَالَ خلقتني من نَار وخلقته من طين فَإِن شَأْن الطين السّكُون والرقاد وَقبُول الْآثَار وشأن النَّار التلظي والاشتعال وَالْحَرَكَة وَالِاضْطِرَاب والصعود وَعدم قبُول الْآثَار وَمن نتائج الْغَضَب الحقد والحسد وَكثير من أَخْلَاق السوء ومقيضها ومنشؤها مُضْغَة إِذا صلحت صلح بهَا سَائِر الْجَسَد
وَفِي هَذِه الْقُوَّة إفراط واستيلاء يجذب إِلَى المهالك والمعاطب وفيهَا تَفْرِيط وخمود يقصر عَن المحامد من الصَّبْر والحلم وَالْحمية والشجاعة وَمن الِاعْتِدَال يحصل أَكثر محامد الْأَخْلَاق من الْكَرم والنجدة وَكبر النَّفس ، هذا الداء الذي أخرج إبليس من جنة النعيم وأوقعه في لعنة الله والطرد من رحمة الله كما قال ربنا سبحانه :
{فسجد الملائكة كلهم أجمعون إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين}ص.
فما هو الكبر؟ وما هي أسبابه ؟وما الخلاص من هذا المرض العضال؟.
تعريف الكبر:
عن ابن مسعود قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:
لا يدخلُ الجنَّةَ من كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ من كِبرٍ.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح


لا يدخلُ الجنَّةَ مَن كان في قلبِه مثقالُ ذرَّةٍ من كِبرٍ . قال رجلٌ : إنَّ الرَّجلَ يحبُّ أن يكونَ ثوبُه حسنًا ونعلُه حسنةً . قال : إنَّ اللهَ جميلٌ يحبُّ الجمالَ . الكِبرُ بَطرُ الحقِّ وغمطُ النَّاسِ.
الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 91
خلاصة حكم المحدث: صحيح


غمط الناس:احتقارهم وازدراؤهم ,
وأول ما نستفيده من هذا الحديث أنه ليس كل واحد يدرك الأمورعلى حقيقتها . فقد التبس على الرجل أن يكون الكبر في للباس الحسن فعرف له النبي صلى الله عليه وسلم أن الكبر بطر الحق ،رده وددفعه وعدم قبوله

وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه

أنَ رجلًا أكل عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بشمالِه . فقال ( كُلْ بيمينِك ) قال : لا أستطيعُ . قال ( لا استطعتَ ) ما منَعَه إلا الكِبرُ . قال : فما رفعَها إلى فِيه .
الراوي: سلمة بن الأكوع المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2021
خلاصة حكم المحدث: صحيح


قال ربنا سبحانه وتعالى
:{كذلك يطبع الله على قلب كل متكبر جبار }غافر- آية35
وهذا هو الذي أخرج إبليس من الجنة :
{ قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين}الأعراف- آية13

أسباب الكبر: الغروروالعجب العلم ,(المال والنسب)
مثلآ قارون :
لماقال له قومه: {وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين،القصص- آية77
: انظروا إلى كبريائه لم يحمد الله على نمعة المال الذي أعطاه له ربه؟
قال إنما أوتيته على علم عندي أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون }
فلما تكبر وأنكرنعمه ماذا كان مصيره ؟
{فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين}القصص- آية81
وهذا أذل الناس فلو نفعه علمه لعرفه بربه ولعرفه بنفسه فمنعه الكبر من ذلك,وهذا معلم البشرية وسيد خلق الله أول من تنشق عنه الأرض صاحب اللواء الأعظم أول من يطرق باب الجنة كان يخفض جناحه للمؤمنين, كانت تأخذ بيده الجارية فتذهب به حي شاءت وكان متواضعآ لايحب مباهاة ولارفعة صلى الله عليه وسلم,
أنه صلى الله عليه وسلم دخل عليه رجل فأصابته من هيبته رعدة فقال هون على نفسك فإني لست ملكآ وإنما أنا ابن امرأة من قريش تأكل القديد"
الحديث
أتى النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ رجلٌ ، فَكَلَّمَهُ ، فجَعلَ ترعدُ فرائصُهُ ، فقالَ لَهُ : هوِّن عليكَ ، فإنِّي لستُ بملِكٍ ، إنَّما أَنا ابنُ امرأةٍ تأكُلُ القَديدَ.
الراوي: عقبة بن عمرو بن ثعلبة أبو مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 2693
خلاصة حكم المحدث: صحيح


{المال}: عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
بينما رجلٌ يَمشي ، قد أعجبتْهُ جُمَّتُهُ وبُرْدَاهُ ، إذ خُسِفَ بهِ الأرضُ ، فهو يتجلجلُ في الأرضِ حتى تقومَ الساعةُ.
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2088
خلاصة حكم المحدث: صحيح


عن ابن عمرقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
ما من رجلٍ يتعاظم في نفسِه ، و يختالُ في مِشيتِه ، إلا لَقِيَ اللهَ تعالى ، و هو عليه غضبانُ.
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 5711
خلاصة حكم المحدث: صحيح


{الحسب}:
ومنهم من يوقعه في الكبر حسبه ,كن إبن من شئت واكتس أدبآ يغنيك محموده عن النسب .
أبو بكر :
لما ولي الخلافة وكان يحلب البهائم لبعض النساء فقالت جارية الان لايحلب لنا أمير المؤمنين فسمعها فقال:
إني لأرجو أن لا يغيرني ما أصبحت فيه...
{الكبر:بالنفس}
قال ربنا في كتابه العزيز:
{ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور}لقمان- آية18
وقال أيضآ:
{فلا صدق ولا صلى ﴿٣١﴾ ولكن كذب وتولى ﴿٣٢﴾ ثم ذهب إلى أهله يتمطى ﴿٣٣﴾ أولى لك فأولى ﴿٣٤﴾ ثم أولى لك فأولى ﴿٣٥﴾}القيامة-
وهناك
{ الكبر باللباس:كما قال سبحانه:
{ ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق}الآية7-8الحج

نفعني الله وإياكم بالقران الكريم وبحديث سيد الأولين والأخرين وأجارني الله وإياكم من عذابه اللألييم وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

الحمد لله رب العالمين
حمدا يليق بجلال وجهه وعظيم سلطانه حمدا طيبا كثيرا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى واشهد ان لااله الله وحده لاشريك له. له الملك وله الحمد يحي ويميت وهو على كل شئ قدير واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله وصفيه من خلقه وحبيبه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
ثم اما بعد:
أييها الأحباب في الله إن من الذنوب الكبار: الكبر، فعن أبي هريرة قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:: "
يقولُ اللَّهُ سبحانَهُ الكِبرياءُ ردائي والعظَمةُ إزاري فمَن نازعَني واحدًا منهُما ألقَيتُهُ في النَّارِ.
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 3384
خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذا الحديث يبين لنا معنى الكبر وأسبابه وعواقبه :هذا جزاء المتكبرعلى الله وعلى خلق الله مثاله إن لم يتب إلى الله عز وجل:
{وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين} سورة غافر - الآية 60

قال ربنا في كتابه الكريم :
{أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ}سورة البقرة من الآية 87

وقال أيضآ:
{ إنه لا يحب المستكبرين}سورة النحل - الآية

يُحْشَرُ المُتَكَبِّرُونَ يومَ القيامةِ أَمْثالَ الذَّرِّ في صُوَرِ الرجالِ ، يَغْشاهُمُ الذُّلُّ مِن كلِّ مكانٍ ، يُسَاقُونَ إلى سِجْنٍ في جهنمَ يُسَمَّى بُولَسَ ، تَعْلُوهُمْ نارُ الأنيارِ ، يُسْقَوْنَ مِن عُصَارةِ أهلِ النارِ ، طِينةِ الخَبَالِ.
الراوي: عبدالله بن عمرو المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 8040
خلاصة حكم المحدث: حسن


عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
اختصمتِ الجنةُ والنارُ إلى ربهما ، فقالت الجنةُ : يا ربِّ ، ما لها لا يدخلُها إلا ضعفاءُ الناسِ وسقطُهم ، وقالت النارُ - يعني - أُوثرتُ بالمتكبِّرينَ ، فقال اللهُ تعالَى للجنةِ : أنتِ رحمتي ، وقال للنارِ : أنتِ عذابي أُصيبُ بكِ من أشاءُ ، ولكلِّ واحدةٍ منكما ملؤُها ، قال : فأما الجنةُ : فإنَّ اللهَ لا يظلمُ من خَلْقِه أحدًا ، وإنَّهُ يُنشِئُ للنارِ من يشاءُ ، فيُلْقَوْنَ فيها ، فتقول : هل من مزيدٍ ، ثلاثًا ، حتى يضعَ فيها قدمَه فتمتلئُ ، ويُردُّ بعضُها إلى بعضٍ ، وتقول : قط قط قط.
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 7449
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]


"وفي الصحيحين عن حارثة بن وهبقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

ألا أخبركم بأهل الجنة ؟ كل ضعيف متضعف ، لو أقسم على الله لأبره . ألا أخبركم بأهل النار : كل عتل ، جواظ ، مستكبر.
الراوي: حارثة بن وهب الخزاعي المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4918
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]



_{العلاج }:
أن يعرف الإنسان نفسه وضعفه وأصله ,فقد كان عدمآ ثم أنشأه الله عز وجل وأوجده في هذه الدار الفانية وقال له سبحانه:
{وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون...}
أيها المؤمنون: على الإنسان أن لاينسى أبدآ أنه عبدآ لله وأن لايتكبر عليه وعلى خلقه, وقد صدق من قال:
{من تواضع لله رفعه}:
قال بعض السلف:
"عجبآ لابن أدم يتكبر وقد خرج من مجرى البول مرتين
قال ربناعز وجل في كتابه الكريم: {وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد} غافر
~ فاسلم قلبك لله ,واسأله سبحانهه وتعالى أن يقيمه على طاعته ومرضاته كما كان أطهر الخلق وأحبهم إلى الله يقول:
< يامصرف القلوب صرف قلوبنا علىطاعتك >

. اللهم صلِّ وسلم وبارك على نبينا وقدوتنا محمد بن عبد الله، وارض اللهم عن خلفائه الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي، وعن سائر الصحابة والتابعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، ودمر الملاحدة وسائر أعداء الدين، واجعل هذا البلد آمناً مطمئناً وسائر بلاد المسلمين. اللهم آمنا في أوطاننا، اللهم آمنا في دورنا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، اللهم وفق ملكنا محمد السادس بتوفيقك، وأيده بتأييدك، اللهم وفقه لما تحب وترضى، اللهم ارزقه البطانة الصالحة، اللهم هيئ له في كل أموره رأياً سديداً، وعملاً رشيداً يا حي يا قيوم، اللهم اجمع به كلمة المسلمين على الحق والهدى يا ذا الجلال والإكرام. اللهم وفق جميع ولاة المسلمين للحكم بشريعتك، واتباع سنة نبيك صلى الله عليه وسلم، ووفق علماءهم للدعوة إلى الله، وبيان الحق يا أرحم الراحمين! ووفق ولاة أمورهم للتعاون مع علمائهم يا ذا الجلال والإكرام، اللهم وفق المسلمين إلى ما تحبه وترضاه، اللهم اهدهم سبل السلام، وجنبهم الفواحش والفتن ما ظهر منها وما بطن. اللهم ادفع عنا الغلاء والوباء، والربا والزنا،والرياء، والزلازل ،والمحن، والتبرج، والسفور، وسوء الفتن ما ظهر منها وما بطن، اللهم وفق نساء المسلمين للالتزام بالحجاب والعفاف والحشمة، وقهنَّ شر التبرج والسفور يا ذا الجلال والإكرام! اللهم أنت الله لا إله إلا أنت، أنت الغني ونحن الفقراء، اللهم انصر إخواننا المجاهدين في سبيلك في كل مكان، وفي كل بقاع المسلمين يارب العالمين ربنا ولا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.

[أبو يوسف]