ضع إعلانك هنا



النتائج 1 إلى 5 من 5
  1. #1
    إدارة المنتدى
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات: 925
    التقييم: 10
    العمل : طالب علم
    الهوايه : ألدعوة الي الله في شبكة الاسلام لك
    مقالات المدونة: 2

     

    Thumbs down أمثال وأقوال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية!! !!






    الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .
    أما بعد

    أمثال وأقوال محرمة ..للأسف الشديد أغلبنا يستعملها فى حياته اليومية

    1- رزق الهبل على المجانين!! !! !! :>
    فالرزق هو لله وحدة ولا أحد يملك لنفسه ولا لغيره رزقاً ولا نفعاً و لاموتاً ولا نشوراً،
    قال الله فى كتابه العزيز:{ إنَّ اْللهَ هُوَ الرَّزَّاقٌ ذُو القُوَّةِ المَتيِنُ }(الذاريات5
    ، فالرزق بيد الله سبحانه وتعالى يقسمه لحكمة لا يعلمها إلا هو...

    2- لا بيرحم ولا بيخلى رحمة ربنا تنزل!! !! !! :>
    كلمة لا ينبغي لنا أن نقولها على الإطلاق... فالله تعالى لا يؤوده شئ ولا ينازعه فى سلطانه منازع
    قال الله جل و علا: { مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }(فاطر-2)> فمن هذا المخلوق الذى يستطيع أن يمنع رحمة الله ، فهذا القول لا يجوز

    3- ثور الله فى برسيمه!! !! !! :>

    :كلمة عجيبة، هل هناك ثور لله !! وثيران أخرى للناس !!، و لماذا ثور الله يرمز له بالغباء والبلاهة من دون الثيران الأخرى ؟!! كلام محرم.. غير أنه سوء أدب مع الله تعالى.... قال تعالى: { مَّا لَكُمْ لاَ تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَاراً} (نوح-13).

    4- أنا عبد المأمور !! !! !! :>

    هذه كلمة خاطئة لأننا كلنا عبيد لله الواحد الاحد القهار، هي توحي أن قائلها ليس عليه أي ذنب إذا أمره رئيسه بفعل ما يغضب الله ، و الحقيقة غير ذلك ، فكل إنسان مسئول عن أفعاله مسئولية كاملة ، فعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم قال: ' على المرء المسلم السمع والطاعة . فيما أحب وكره . إلا أن يؤمر بمعصية . فإن أمر بمعصية ، فلا سمع ولا طاعة الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1839
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    5- يا مستعجل عطلك الله !! !! !! :>

    وطبعا الغلط واضح فالله جل شأنه لا يعطل أحدا.
    ولكن العجلة ( الإستعجال) هي خطأ لحديث أنس بن مالك رضى الله عنه، عن النبي صلى الله عليه و سلم قال: التأني من الله والعجلة من الشيطان ، وما أحد أكثر معاذير من الله ، وما من شيء أحب إلى الله من الحمد .
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2677
    خلاصة حكم المحدث: حسن
    قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
    إن أحدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه ، وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه إلى يوم يلقاه
    الراوي: بلال بن الحارث المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 2319
    خلاصة حكم المحدث: حسن صحيح

    6-البقيه فى حيــــــــــــا تك!! !! !! :>ما هذه البقيه

    لا حول ولا قوه إلا بالله هل يموت إنسان قبل انقضاااااء عمره بحيث تكون البقيه يرثها أحد أوليائه ، سبحان الله هذا بهتان عظيم . لن يموت إنسان قبل أن يستكمل آخر لحظة فى عمره
    قال تعالى: { فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ }الأعراف-34

    7- لاحول الله أو لا حول الله يا رب !! !! !! :>

    وهنا يريد الاختصار .. ولكن المعنى نفي أن يكون لله حول أو قوة..

    المفروض تكمل الكلمه بـ ( لا حول ولا قوة الا بالله ) لانه عند قولك لا حول الله تعني ان لله لا حول ولا قوة ( استغفر الله العظيم ) اما عند قولك لاحول ولا قوة الا بالله فانت عندك اليقين انه وحده لا اله الا هو يملك القوة وانه على كل شئ قدير .

    8- الباقي على الله!! !! !! :>

    هذه الكلمة دائما ما تتردد على لسان الأطباء ومن أنجز عملا..
    وهي مذمومة شرعا .....
    والواجب علينا التأدب مع الله..
    والأحرى أن يقال : أديت ماعلي والتوفيق من الله

    9- شاء القدر!! !! !! :>

    لأن القدر أمر معنوي والله هو الذي يشاء) سبحانه) ...>

    10- فلان شكله غلط!! !! !! :>

    وهو من أعظم الأغلاط الجارية على ألسنة الناس .....
    لأن فيه تسخط من خلق الله وسخرية به ..
    قال تعالى ( لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم ) سورة التين4،

    11- الله يلعن السنة , اليوم , الســاعة اللي شفتك فيها ))!! !! !! :>

    اللعن (( الطرد من رحمة الله ))

    وهذي من مشيئته وفي الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :: قال الله عز وجل : ((
    يؤذيني ابن آدم ، يسب الدهر وأنا الدهر ، بيدي الأمر ، أقلب الليل والنهار

    الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 4826
    خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
    ))
    وفي رواية أُخرى .

    . لا تسبوا الدهر فإن الله هو الدهر

    الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2246
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    12- زرع شيطانى أو طالع شيطانى>!! !! !! :>

    هذا قول خاطئ ، فإن الشيطان ، عليه لعنه الله ، لا زرع له ولا خلق له ،

    قال الله تعالى‏:‏ ‏{‏‏أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنزَلَ مِنَ السَّمَاء مَاء فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ يُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا مُّخْتَلِفًا أَلْوَانُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَجْعَلُهُ حُطَامًا إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِأُوْلِي الْأَلْبَابِ‏} ‏[‏الزمر‏:‏ 21‏]‏‏.
    ) والصواب نقول زرع رباني أو نبت رباني .....

    13- امســـك الخـــشب )) ((خمســـه في عينك )) (( خمسه وخميســـــه ))!! !! !! :>

    أمسك الخشب ومثل هذه الاقوال لن تدفع حسدا ولن تغير من قدر الله شيئا ، بل هو من الشــــرك .
    ولا بأس من التحرز من العين والخوف مما قد تسببه من الاذى فإن العين حق ولها تأثير ولكن لا تأثير لها الا بإذن الله والتحرز من العين يكون بالرقية

    وكانت رقية النبى صلى الله عليه وسلم ((
    دخلت أنا وثابت ، على أنس بن مالك فقال ثابت : يا أبا حمزة اشتكيت . فقال أنس : أفلا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى ، فقال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت ، اشف شفاء لا يغادر سقما
    الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 141
    خلاصة حكم المحدث: صحيح

    ولتجنب الإضرار بالعين شرع الله لنا عند الإعجاب بهيئة المسلم أو حاله أو ماله أو ولده أن نقول: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، كما قال تعالى في قصة صاحب الجنتين وصاحبه: (ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله ) , قال ابن كثير رحمه الله في تفسيره: قال بعض السلف : من أعجبه شيء من حاله أو ماله او ولده فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله
    فـــــإن كان يعتقد أن الخشب بذاته أو الخمسة وخميسة تدفع الضر من دون الله أو مع الله فهو شــــرك أكبــــر وإن كان يعتقد أنها سبب والله هو النافع الضار فهذا كذب على الشرع والقدر وهو ذريع للشرك فهو شرك أصغر وغير ذلك الكثير الكثير، فالحذر الحذر أيها المسلمون يرحمكم الله ,,

    اتمنى اني اكون فدتكم ولو بجزء بسيط يا احبتي بالله

    والله المستعان
    التعديل الأخير تم بواسطة Mohamed Fouad ; 29th March 2010 الساعة 04:26 PM

  2. #2
    bondo2h
    Guest
    جزاك الله خير على التنبيه

  3. #3
    إدارة المنتدى
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات: 925
    التقييم: 10
    العمل : طالب علم
    مقالات المدونة: 2

     

    مرحبا اختي الغالية في المنتدى و شكرا على التسجيل أولا ثم الرد واتمنى ان تشتركي معنا في المواضيع



  4. #4
    مشرف
    رقم العضوية : 50
    تاريخ التسجيل : Jun 2010
    المشاركات: 1,744
    التقييم: 10
    مقالات المدونة: 3

     

    جزاك الله خيرا وأعانك على ذكره وشكره وحسن عبادتنه

  5. #5
    إدارة المنتدى
    علم الدولة:
    رقم العضوية : 1
    تاريخ التسجيل : Mar 2010
    المشاركات: 925
    التقييم: 10
    العمل : طالب علم
    مقالات المدونة: 2

     

    جزاك الله خير وجعل اعمالنا خالصة لله العزيز الكريم

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

webune

flagcounter

احصائيات وترتيب الموقع


Free Page Rank Tool